除了对巡逻、作战用途给予关注外,该舰还为遂行非战争军事行动预留了空间。它的舰桥和艉楼中间留有一大块甲板空间,可以容纳运输艇或大型标准集装箱。同时,配有大型吊车,能够在码头自行装卸货物。舰艉部分的甲板下设计有多任务载荷区。前半部分可以放置集装箱或承载作战小艇,也可以改造成居住舱和医疗舱,后半部分设计有小艇滑道,以便快速地收放小艇。该巡逻舰所配的柴油发电机功率较大,除供应舰上用电外,还能够为岸上应急提供上千千瓦的电力。其所制淡水除自给外,也可部分满足岸上一时之需。这些为其遂行人道主义救援任务等提供了可能。 组织学习党的创新理论成果。建立健全学习制度,组织协(学)会领导成员进行政治理论学习,做到政治不褪色,思想不下岗,组织不失联。各级协(学)会领导成员和会员要认真学习习近平新时代中国特色社会主义思想、党的重要会议精神、党委政府重大方针政策,学习党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史。开展诗词业务知识培训。要通过请进来、走出去,组织协(学)会领导成员和会员开展业务知识培训。学习历代经典诗词、诗论诗话,学习当代诗人优秀作品和理论著述。提倡内部点评探讨,互学互鉴,共同提高。会员人数多、地域分布广,线下培训难以满足需求的,可采取线上线下培训相结合、以线上培训为主的方式开展会员培训。 为弘扬中国传统文化,推进诗词进校园活动的深入开展,2022年元月5日下午,我市诗词楹联学会副会长,原景德镇学院教授韩晓光同志在景德镇市昌南学校(第十二中)为该校近二百名师生进行了一次的诗词讲座。我会冯干劲、童健生、熊玲娟等人一起参加了活动。 韩教授以鲜活的古诗词为例,生动而又精准的诠释了我国历史文化的博大精深,他从诗的真情、形象、含蓄、凝练、炼字、声韵等六个方面提出了对诗词创作的要求,用通俗易懂的解说,讲解了古代诗词的美妙深意。受到了听课师生的一致好评,整个讲座期间,时常响起不约而同的掌声。 北京市房山区南窖乡,有个风景秀丽的小山村,名叫水峪,著名作家凸凹写有《水峪赋》,赋中说:把水峪比作桃源仙境是看低了她,只有诗乡的称号才中肯。水峪有什么过人之处让凸凹先生作此评价呢?这还要从水峪三老说起。 水峪明初成村,以古商道、古石碾、古中幡、古民居四古闻名,是中国传统村落、中国历史文化名村。水峪人自古耕读为本,尊师重教,历史上文人辈出,先生院、学坊院、德善堂充满文化气息,诗词文脉绵延传承多年。村民好诗,耕作之余,彼唱此和,氛围随意、亲和,充满意趣,创出大量饱含乡土气息、生动鲜活的诗词作品。而当今最具代表性的就是“水峪三老”——豆浆老人杨万俊、拐杖老人王庆月、石板诗人杨守安,他们三位身体好、性格好、心地好、爱助人,且能书善诗,是中华诗词文化的弘扬者和传承者。 “豆浆爷爷”杨万俊 杨万俊,从2006年保持共产党员先进性教育活动起,一直坚持为村内建国前老党员和孤寡老人免费送豆浆,被大家称为“豆浆爷爷”。2006年至2018年,他每天早晨走七八里山路为村里20多位老人送去热腾腾的豆浆,有人估算,十多年来,杨万俊送出了2万多斤豆浆,行程超过1万公里,因此也有村民戏称他“杨万里”。2018年,村里养老驿站落成,杨万俊不用挨家挨户送豆浆了,而是一早将豆浆送到驿站,老人们在这里集中取用。事实上,今年81岁的杨万俊也是位独居老人,老伴儿去世20多年,孩子也不在身边。他自己住的屋子有30多平米,既是起居室、会客厅,又是制作豆浆的“车间”,还是写诗练字的书房。十多年来,杨万俊每天要制作两暖瓶豆浆送给村民,平均每年用坏一台豆浆机。2012年,杨万俊发起成立“杨万俊慈善义工服务队”,带领党员群众一起为村民提供志愿服务,如今义工服务队已发展成“红色暖心瓶志愿服务队”。2014年,杨万俊登上“北京榜样”周榜。建党百年之际,杨万俊得到光荣在党五十年纪念章,并获北京市优秀共产党员称号。 闲暇时,杨万俊常用诗歌表达一名老党员对党的热爱之情。“工农红军有勇气,翻山越岭过草地。不惧牺牲排万难,延转二万五千里。长征精神铸辉煌,千代万代颂奇迹”歌颂的是红军长征的历史。参观狼牙山是老人的心愿,2020年,老人在亲人陪同下前往,激动地写下《敬仰狼牙山》:“三代驱车去易县,敬仰雄伟狼牙山。中华盛典七十载,八旬老骥梦实现。气壮山河五勇士,为保江山身躯献。勇士精神四海颂,千代万代永流传。”为庆祝党的百年华诞,杨万俊写下了《迎建党百年》:“今逢辛丑不同前,百年未有临大变。复兴起航十四五,初心如磐使命担。两个维护要做到,红色暖心志更坚。砥砺奋进创伟业,喜迎建党百周年”。 “拐杖爷爷”王庆月 杨万俊的对门邻居王庆月也是他的豆浆“客户”。后来,王庆月加入了红色暖心瓶志愿服务队,免费为行动不便的村民、游客制做、赠送拐杖2300多根,被大家称为“拐杖爷爷”。王庆月制做的第一根拐杖,送的就是杨万俊。那是2013年的一天,杨万俊在送豆浆的路上脚下一滑摔了一跤。木匠出身的王庆月得知后,立马儿给他做了根拐杖,“天天喝您的豆浆,这次也让我帮帮您!”村内有不少“瞪眼坡”,上了年纪的村民出行不便,王庆月热心的为他们送上拐杖。王庆月今年已经80岁了,独自一人生活了40年,他说:“咱家条件差,这些年是村里和乡亲们帮衬着过来的,我也没啥本事,给大家做些拐杖,就当报恩了”。 制作拐杖之余,王庆月笔耕不辍,屡有佳作。一首《笑》挂在小院墙上,表达了对生活的态度:“笑!满面春风不显老,精神爽,还有何烦恼? 笑!怨恨恼怒全排掉,除病灶,胜过服良药。笑!开怀大笑通七窍,驱六邪,扶正强身妙。笑!乐善好施是正道,只管做,莫问何时报!” “石板爷爷”杨守安 在水峪古村东街的小巷里,几十块石板摆放路边,每块石板上都有一首杨守安写的诗,工整的白色粉笔字,配上青灰色石板,虽然简陋却更显淡雅。“老翁热泪滚,万俊豆浆甜”“阳光灿烂大山人”便是73岁的杨守安赞美杨万俊和王庆月的诗句。“半月凌空,小院一翁。一壶村酒,半碟花生”是他写自己惬意的农家生活。“喜鸟鸣,喜花红,更喜露珠草青青。高楼大厦我没有,莽莽西山眼前横。走小径,立山顶,生老病死我不惊。黄昏落照,月朦胧,子规声”这首《抒怀》表达了这位田园诗人闲适豁达的情怀。一手扶着石板,一手握着粉笔,杨守安很快写成一首《故园春》,“料峭风寒,老乐西山,一息万念。石桥朦胧月,夜半参禅。故人多去,往事瞬间。今生饱暖,心恰清闲,阅尽好书胸自宽。一壶酒,看苍天,春回地暖。日月,万古河山。秦皇汉武,百姓揭杆。看唐宗宋祖,茅屋饥寒。大清民国,战乱不断。今晴日,中华大地,百姓最甜。” 杨守安至今已经写了600余首石板诗,被大家亲切地称为“石板爷爷”。他经营的“石板人家”面馆摆满石板诗作,古朴别致,已成为网红打卡地,有游客问起为何把诗写在石板上,杨守安说:“石板路、石板房,村里处处都有石板的影子,这是咱水峪的特色,也是水峪文化的载体。” 近年来,水峪“三老”的事迹被各级媒体广泛报道。新华社曾以《小山村里的“雷锋爷爷”:就是想做点好事》为题播报三位老人的事迹,网络点击量达到50余万次。“三老”的榜样效应与南窖悠远的历史文化交相辉映、融为一体,推动大山深处的诗意情怀不断延续。 连日来,武警贵州总队紧密结合当前气候特点和部队实际,以军事训练大纲为标准,紧盯实战练技能,组织特战队员围绕防化、救援、排爆、山林地捕歼战斗等课目开展实战化训练,不断提高特战队员在复杂环境中的应急处置能力和协同作战水平。
有人谈到了他的部门领导提出的工作标准:你的工作要做到你走后不用交接,别人可以接着干。意思是,什么都要干得清清爽爽、记得明明白白。要么不干,干就要干好。诗教工作标准要进一步提高,报道要核准新闻事件的每一个细节,微信和网站发布的信息要减少文字差错,培训质量要越来越高,写诗要精益求精。《通讯》寄送会员要越送越准,反映没有收到的要及时补寄。杂志要坚持用稿标准,越办越好。《中华通韵》在使用中发现的问题,要注意收集,推动《中华通韵》完善修改。对同事、部下、对会员的态度要越来越好。有事好商量,有话耐心说。提高学会会议装备水平,购置小型会议音响设备,配置手麦、胸麦、翻页笔。加强和改善机关文书档案工作,等等。 (一)反映凤山县在党的领导下取得的新业绩,歌颂新时代改革开放、脱贫攻坚的新成就;反映凤山县实现小康,乡村振兴、经济建设、社会发展的新面貌。(二)宣传凤山县生态优势、秀美山川、民族风情、地域特色、历史人文,讴歌新时代人民群众的幸福生活等;(三)宣传凤山丰富多彩的旅游资源和人文景观,可以单独写一个景区,如三门海景区、穿龙岩景区、鸳鸯湖景区、巴腊生态猕猴保护区等,也可以从全县大局来写。(二)创作体裁:近体诗词,即格律诗词,作品要求合乎格律,诗用平水韵或中华通韵,平水韵和通韵不能混用(通韵请注明),词用词林正韵或中华通韵,两者不能混用(通韵请注明),用僻典须注明出处,其他体裁视为无效投稿。每人参赛作品限 在互联互通的“地球村”里,中国青年的志气、骨气和底气,展现出可信、可爱、可敬的新时代中国形象。这里是位于上海市青浦区练塘镇南端的东庄村,在上海乡村振兴示范村的建设中,正成为一批年轻人创业逐梦的热土。当“歪果仁”遇见“新村民”,美丽的东庄村正在为生活在这里的每一个人,提供创造美好未来的广阔舞台。近期不断波动的疫情,让防控工作再燃“烽火”。以西安联通张一星为首的创新业务小组,正在项目工地与公司“两点一线”的奔波中忙得不可开交。 “注意,前方有敌情。一组右侧包抄;二组,左侧包抄;三组后面迂回展开……”一个个训练有素的身影穿梭在训练场上,进攻战斗、防御战斗,小规模遭遇战不断出现,枪法、体力与智慧的比拼相继上演,红蓝双方打得紧张投入、有来有回。“以往的实战化训练中,我们面对的往往是‘假想敌’,但在红蓝对抗这一新‘战场’上,‘生死’往往在转瞬之间,容不得半点马虎,真正体会到了战场的紧张感。”该部某分队战士周希龙说道。 既是巡逻舰,又是护卫舰,第4艘PPA巡逻舰的设计符合当今世界舰艇通用化设计建造趋势,但其功用不止于此。从一开始,PPA巡逻舰就被赋予了更多用途。它被设计了3个版本,即轻装版、强化轻装版和全装版。版本不同,其武器配备、感知系统也有所不同。和轻装版侧重于巡逻、全装版功能多样相比,强化轻装版则侧重于强化防空能力。对多功能的追求,使该舰走上了“边建边看、边看边变、越来越大”的道路,同时其造型也远远超出一般巡逻舰的设计理念。它的舰体采用隐身和系统融合技术,上层建筑主体简洁明了。V形驾驶舱视野很宽,玻璃化大显示屏幕、AR辅助驾驶系统和平视显示器系统的运用,使该舰使用者可以直观、全面、实时地掌握战情信息,为其发挥更大作用奠定了基础。
增强信心、保持定力、坚定底气,集中精力办好自己的事情,是我们战胜各种风险挑战的关键。当前我国面临的困难与挑战,既有短期因素,也有长期积累的结构性体制性矛盾。统筹做到防疫不松劲、发展不停步、安全不懈怠,对各级党员干部提出了更高的要求。艰难方显勇毅,磨砺始得玉成。越是形势复杂、越是任务艰巨,越要向改革开放要动力,越要练好内功、提升本领。葆有“狭路相逢勇者胜”的斗争精神、“咬定青山不放松”的韧劲和“越是艰险越向前”的拼劲,方能在危机中育先机、于变局中开新局。 “矿工们外地人居多,这几天又都排了班,虽然不能回家过年,但在井下吃顿饺子,也算是跟兄弟们一起过年了。”张金灿说。阳光照在敬老院的大院里,66岁的华利春拉着二胡,享受着这惬意的午后时光。座位另一边,73岁的“老柏”——柏岳山正聚精会神地看着杂志,不时有老人笑呵呵地从外面置办年货归来,手里拎着大包小包的零食小吃。1986年,父亲下山,他上山,18岁的曹春成从父亲手中接过接力棒,来到山东济宁邹城市十八盘国有林场当了护林员。“从小我就想当一名护林员”,作为“林二代”,曹春成一直有守护山林的梦想。 北京市房山区南窖乡,有个风景秀丽的小山村,名叫水峪,著名作家凸凹写有《水峪赋》,赋中说:把水峪比作桃源仙境是看低了她,只有诗乡的称号才中肯。水峪有什么过人之处让凸凹先生作此评价呢?这还要从水峪三老说起。 水峪明初成村,以古商道、古石碾、古中幡、古民居四古闻名,是中国传统村落、中国历史文化名村。水峪人自古耕读为本,尊师重教,历史上文人辈出,先生院、学坊院、德善堂充满文化气息,诗词文脉绵延传承多年。村民好诗,耕作之余,彼唱此和,氛围随意、亲和,充满意趣,创出大量饱含乡土气息、生动鲜活的诗词作品。而当今最具代表性的就是“水峪三老”——豆浆老人杨万俊、拐杖老人王庆月、石板诗人杨守安,他们三位身体好、性格好、心地好、爱助人,且能书善诗,是中华诗词文化的弘扬者和传承者。 “豆浆爷爷”杨万俊 杨万俊,从2006年保持共产党员先进性教育活动起,一直坚持为村内建国前老党员和孤寡老人免费送豆浆,被大家称为“豆浆爷爷”。2006年至2018年,他每天早晨走七八里山路为村里20多位老人送去热腾腾的豆浆,有人估算,十多年来,杨万俊送出了2万多斤豆浆,行程超过1万公里,因此也有村民戏称他“杨万里”。2018年,村里养老驿站落成,杨万俊不用挨家挨户送豆浆了,而是一早将豆浆送到驿站,老人们在这里集中取用。事实上,今年81岁的杨万俊也是位独居老人,老伴儿去世20多年,孩子也不在身边。他自己住的屋子有30多平米,既是起居室、会客厅,又是制作豆浆的“车间”,还是写诗练字的书房。十多年来,杨万俊每天要制作两暖瓶豆浆送给村民,平均每年用坏一台豆浆机。2012年,杨万俊发起成立“杨万俊慈善义工服务队”,带领党员群众一起为村民提供志愿服务,如今义工服务队已发展成“红色暖心瓶志愿服务队”。2014年,杨万俊登上“北京榜样”周榜。建党百年之际,杨万俊得到光荣在党五十年纪念章,并获北京市优秀共产党员称号。 闲暇时,杨万俊常用诗歌表达一名老党员对党的热爱之情。“工农红军有勇气,翻山越岭过草地。不惧牺牲排万难,延转二万五千里。长征精神铸辉煌,千代万代颂奇迹”歌颂的是红军长征的历史。参观狼牙山是老人的心愿,2020年,老人在亲人陪同下前往,激动地写下《敬仰狼牙山》:“三代驱车去易县,敬仰雄伟狼牙山。中华盛典七十载,八旬老骥梦实现。气壮山河五勇士,为保江山身躯献。勇士精神四海颂,千代万代永流传。”为庆祝党的百年华诞,杨万俊写下了《迎建党百年》:“今逢辛丑不同前,百年未有临大变。复兴起航十四五,初心如磐使命担。两个维护要做到,红色暖心志更坚。砥砺奋进创伟业,喜迎建党百周年”。 “拐杖爷爷”王庆月 杨万俊的对门邻居王庆月也是他的豆浆“客户”。后来,王庆月加入了红色暖心瓶志愿服务队,免费为行动不便的村民、游客制做、赠送拐杖2300多根,被大家称为“拐杖爷爷”。王庆月制做的第一根拐杖,送的就是杨万俊。那是2013年的一天,杨万俊在送豆浆的路上脚下一滑摔了一跤。木匠出身的王庆月得知后,立马儿给他做了根拐杖,“天天喝您的豆浆,这次也让我帮帮您!”村内有不少“瞪眼坡”,上了年纪的村民出行不便,王庆月热心的为他们送上拐杖。王庆月今年已经80岁了,独自一人生活了40年,他说:“咱家条件差,这些年是村里和乡亲们帮衬着过来的,我也没啥本事,给大家做些拐杖,就当报恩了”。 制作拐杖之余,王庆月笔耕不辍,屡有佳作。一首《笑》挂在小院墙上,表达了对生活的态度:“笑!满面春风不显老,精神爽,还有何烦恼? 笑!怨恨恼怒全排掉,除病灶,胜过服良药。笑!开怀大笑通七窍,驱六邪,扶正强身妙。笑!乐善好施是正道,只管做,莫问何时报!” “石板爷爷”杨守安 在水峪古村东街的小巷里,几十块石板摆放路边,每块石板上都有一首杨守安写的诗,工整的白色粉笔字,配上青灰色石板,虽然简陋却更显淡雅。“老翁热泪滚,万俊豆浆甜”“阳光灿烂大山人”便是73岁的杨守安赞美杨万俊和王庆月的诗句。“半月凌空,小院一翁。一壶村酒,半碟花生”是他写自己惬意的农家生活。“喜鸟鸣,喜花红,更喜露珠草青青。高楼大厦我没有,莽莽西山眼前横。走小径,立山顶,生老病死我不惊。黄昏落照,月朦胧,子规声”这首《抒怀》表达了这位田园诗人闲适豁达的情怀。一手扶着石板,一手握着粉笔,杨守安很快写成一首《故园春》,“料峭风寒,老乐西山,一息万念。石桥朦胧月,夜半参禅。故人多去,往事瞬间。今生饱暖,心恰清闲,阅尽好书胸自宽。一壶酒,看苍天,春回地暖。日月,万古河山。秦皇汉武,百姓揭杆。看唐宗宋祖,茅屋饥寒。大清民国,战乱不断。今晴日,中华大地,百姓最甜。” 杨守安至今已经写了600余首石板诗,被大家亲切地称为“石板爷爷”。他经营的“石板人家”面馆摆满石板诗作,古朴别致,已成为网红打卡地,有游客问起为何把诗写在石板上,杨守安说:“石板路、石板房,村里处处都有石板的影子,这是咱水峪的特色,也是水峪文化的载体。” 近年来,水峪“三老”的事迹被各级媒体广泛报道。新华社曾以《小山村里的“雷锋爷爷”:就是想做点好事》为题播报三位老人的事迹,网络点击量达到50余万次。“三老”的榜样效应与南窖悠远的历史文化交相辉映、融为一体,推动大山深处的诗意情怀不断延续。 在一幅幅照片、一件件实物前,习主席看得很仔细。在反映该部抗美援朝战争期间激战松骨峰情况的展板前,习主席感慨地说,这一仗打得很激烈,官兵战斗作风很顽强。我军历来是打精气神的,过去钢少气多,现在钢多了,气要更多,骨头要更硬。 加强思想作风和职业道德建设。各级诗词协(学)会领导班子成员要严格要求自己,做到政治可靠、思想先进、作风优良、德艺双馨。坚持以人民为中心、诗词为人民服务的创作导向,做到有信念、有觉悟、有担当、有业绩、有贡献。提升协(学)会制度化、法治化建设水平。协(学)会开展各项活动,都必须遵守国家法律法规和规章制度的有关规定。协(学)会内部运行管理也要体现制度建设全覆盖的要求,职能作用拓展到哪里,制度建设就要延伸到哪里,做到通过制度管事、管人、管协会。要按照程序规范、流程简便、质效相益、责权分明的思路,坚持立改废相结合,进一步建立健全各项制度。
每天最多接听200多个电话,帮群众排忧解难,他们是公安局指挥中心110接警员;抢救危重病人,与“死神”赛跑,他们是医院急诊科大夫;确保车辆和装备状况正常,随时准备赶赴火场,他们是消防救援人员……六罗村是海南省儋州市和庆镇辖下的自然村,常住人口400多人,村民主要以种植橡胶为生。一个普通的小村庄坚持37年办“村晚”,成为十里八村闻名的“文化重镇”。没有华丽的舞台和绚烂的灯光,没有大牌明星和专业演员,村民自导自演,自发组织排练演出。 各位诗友: 《玉山诗词》公众号将征集一期《多彩的人生,激情的五月》专辑。 主题:讴歌时代,赞美青春;崇尚劳动,热爱生活等。 文体:诗词歌赋联均可。 要求:诗词格律自检,拒反复改稿。 投稿方式:直接投稿学会诗群中。 格式:标题/姓名+正文。 截稿时间:5月30日午12:00。 玉山县诗词楹联学会 2022年5月6日玉山县诗词楹联学会于2014年成立,现为第二届理事会。现有会员61位。 本会是由全县广大诗词、楹联爱好者自愿结合组成的专业性、学术性的群众诗词团体、为非营利性的社会学术组织。从事中华诗词、楹联理论的学习研讨和创作(包括现代诗创作),为社会主义物质文明、政治文明、精神文明、生态文明建设服务。 本会的业务主管单位为玉山县文学艺术界联合会,登记管理单位为玉山县民政局。 本会办公地址在江西省玉山县冰溪街道新建北路马塘铺日安小区。 “学习开展得很扎实,在不断学习中给思想加‘油’、给精神补‘钙’,补充了之前存在的知识空白、经验盲区和能力弱项。”参训人员感慨地说道,他们学思结合,边学边悟,切实打牢组织基础、能力基础、安全基础、作风基础。理论的价值在于实践,学习的目的在于运用。该中心将在学懂弄通做实上狠下功夫,以标准化品质化为抓手,做到学思用贯通、知信行合一,努力在武装头脑、指导实践,为提升总医院发展质量、官兵生活质量助力增效,以实际行动和优异成绩迎接党的二十大胜利召开。 就是既要有学习前人的礼敬之心,更要有超越前人的竞胜之心。创新是文艺的生命。要增强自我突破的勇气,抵制照搬跟风、克隆山寨,迈向更加广阔的创作天地。要把握传承和创新的关系,学古不泥古、破法不悖法,让中华优秀传统文化成为文艺创新的重要源泉。“自我”,即自己树立修养的目标、自己寻找自己的缺点,自己进行对自己的改造等等。因此,自我修养建立在个人高度的自觉性、主动性和创造性的基础上。没有这“自觉性、主动性、创造性”,就没有自我修养。自我修养的方式包括自我教育、自我锻炼和自我改造等各个过程。自我修养的内容主要是:思想政治修养、 。该村以山林为主,寒冬时节,雾凇晶莹亮泽,特别养眼;夏秋之时,金银花和野菊花芬芳可人,质优量多;吃石浆水长大的冷水鱼——平安鱼,肉紧味鲜,为一大特产。该村正筹建 面对太白峰村喜人的发展形势,诗人们满怀喜悦,集体爬山,登上祁山第一峰——太白峰。到达峰顶,或登高直呼,或饱览云雾,纷纷酝酿诗词架构,创作欲望得到了很好的激发。